Читателя ждет увлекательное путешествие, которое начинается со времен первого покровителя искусств Гая Цильния Мецената к Средним векам и эпохе просвещенного абсолютизма. Далее — государственная благотворительность в России и рассказ о том, почему богоугодным делом стал заниматься аристократический класс. Румянцевы, Строгановы, Демидовы… Читателей ждет рассказ о династиях, покровительствовавших театру, живописи, скульптуре.
Их дело продолжили те, кого называли любителями всего изящного. Страстный коллекционер Сергей Щукин покупал картины, которые вызывали шок у зрителей. А Юрий Нечаев-Мальцов дружил с Иваном Цветаевым и не скупился на строительство Музея изящных искусств — ныне ГМИИ им. А. С. Пушкина.
В золотой век меценатства гремели на всю Россию имена Морозовых, Рябушинских, Хлудовых, Абрикосовых. Главным наследием Павла Третьякова стала одноименная галерея. Но этим знаменитый собиратель искусств не ограничивался: помогал школам, больницам, другим общественным учреждениям.
Благотворительностью занимались не только в двух столицах, но и по всей стране. Купцы-старообрядцы Бугровы и Блиновы составляли славу Нижнего Новгорода. Бывший крепостной Петр Губонин превратил захолустный поселок Гурзуф в курорт мирового значения, возвел там мечеть и храм, всячески поддерживал местное многонациональное население. Ушковы, владельцы химической империи, открыли в Елабуге реальные училища и городскую больницу, построили лечебницу в селе Варзи-Ятчи. Купцы Ефремовы направляли деньги на строительство и ремонт церкви, училищ и гимназии в Чебоксарах. Фабрикант из Вязников Сеньков открыл больницу и начальную школу для детей рабочих. А сибирский купец Геннадий Юдин собрал крупнейшую в России частную библиотеку.
Центром русской культуры благодаря Савве Мамонтову стало имение Абрамцево. Он вкладывал средства в развитие русского искусства, поддерживал талантливых художников. А княгиня Мария Тенишева основала в своем имении Талашкино художественно-промышленные мастерские.
Искреннее желание сберечь и приумножить культурное достояние страны — принципы, на которых веками зиждились традиции русского меценатства. Это важное для страны дело продолжает и «Транснефть». В основе ее масштабной благотворительной деятельности — любовь к России, гордость за ее историческое прошлое и уверенность в завтрашнем дне.
Просвещенный дух
Одним из героев новой книги стал Николай Рубакин, библиограф и основатель крупнейшего частного собрания русской литературы за рубежом.
Когда залы Российской государственной библиотеки пустеют, в отделе редких книг в доме Пашкова можно различить еле слышное шуршание страниц. Служители Ленинки говорят, что это перелистывает тома их «домашнее» привидение — дух Николая Рубакина, русского книговеда, библиографа, основателя науки библиопсихологии, мецената.
Нечто мистическое действительно связано с его персоной. В своем фантастическом рассказе «Бомба профессора Штурмвельта» он дал одно из первых описаний бактериологического оружия. Что, впрочем, вполне объяснимо широчайшим кругозором и образованностью автора.
Книги были для него всем. И он пробудил тягу к знаниям у десятков тысяч современников. Более ста тысяч книг и авторский научный архив он завещал Советскому государству.
Николай Рубакин родился в семье лесоторговца, городского главы Ораниенбаума. С детства отец развивал в отпрыске предпринимательскую жилку: юноша продавал банные веники и… сочинял стихи. Первый гонорар получил в 15 лет за статью «Обоготворение животных» в журнале «Детское чтение».
Любовь к книгам привила мать: родом из семьи старообрядцев, она хранила традиции этой среды в своей семейной жизни. В доме регулярно устраивали чтения, к участию приглашалась даже прислуга.
Николай окончил реальное училище в Петербурге и три факультета Санкт-Петербургского университета: историко-филологический, юридический и естественный — последний с отличием за работу «Развитие крови в сердце у зародыша цыпленка».
В городском кружке по изучению читателей и в Комитете грамотности Петербурга в качестве секретаря раскрылся его просветительский дар. Рубакин составляет «Программу по исследованию литературы для народа» (1889) и переписывается с тысячами отозвавшихся на его идеи — солдатами, сельскими учителями, фельдшерами.
Ратует за равный доступ к знанию. Он был активистом нелегальной «Студенческой корпорации» и участником революции 1905–1906 годов. Цензурой признан неблагонадежным: ему запрещены преподавание и научная деятельность.
В 1907 году Рубакин уезжает в Швейцарию. После революции 1917 года налаживает связи с руководством молодой Советской республики. В Швейцарии открывает крупнейшую за рубежом общедоступную библиотеку русскоязычной литературы (первую публичную читальню из домашних фондов он открыл в России, перед отъездом подарив все фолианты Всероссийской лиге образования).
За границей он сдружился с Роменом Ролланом, который называл Рубакина «энциклопедией современной России» и подробно рассказал об их встречах в «Дневнике военных лет 1914–1919 гг.». Сын Отечества, во время Первой мировой войны Рубакин организует процесс самообразования русских военнопленных в лагерях Австро-Венгрии и Германии. А в годы Второй мировой помогает бежавшим из Германии и других оккупированных стран в Швейцарию советским военнопленным. И все свои богатства — собрание из более чем ста тысяч книг и научные рукописные архивы — завещает родной стране.
В 1946 году Николая Рубакина не стало. Его книги и урна с прахом прибыли в СССР. Все наследие ученого было передано в Ленинку. В ее стенах некоторое время провела и погребальная урна, что и породило легенду о привидении. Ученого и книгособирателя похоронили на Новодевичьем кладбище под плитой, выполненной в виде книги.
Николай Рубакин (1862–1946)
